Великий реформатор умер 18 апреля 1546 года. Его тело было похоронено во дворе той же церкви, где, согласно легенде, он когда-то разместил свои знаменитые 95 тезисов.
Мартин Лютер
Мартин Лютер был великим реформатором XVI века, который изменил ход мировой истории и не побоялся бросить вызов католической церкви. Основатель протестантизма и лютеранства до конца своих дней служил Богу и считал себя грешником.
10 ноября 1483 года в семье простого саксонского шахтера родился будущий богослов Мартин Лютер. Его отец Мартин Ханс отличался трудолюбием и старался обеспечить свою семью всеми необходимыми материальными благами, что давалось ему с большим трудом.
Изначально он был простым фермером в деревне Мера, но после переезда в Айслебен в поисках лучшей жизни устроился на работу в местные медные рудники. Когда будущему реформатору исполнилось 6 месяцев, его семья переехала в Мансфельд, где Ганс приобрел статус состоятельного горожанина.
В возрасте 7 лет будущий философ столкнулся с первыми трудностями в своей жизни. Его родители отправили сына в начальную школу, где Лютера постоянно унижали и наказывали. Школьная система не давала одаренному ребенку необходимых знаний, и за семь лет, проведенных там, мальчик научился только читать и писать, а также выучил несколько молитв и десять заповедей.
В возрасте 14 лет мальчик поступил во францисканскую школу в Магдебурге, но через год его перевели в Айзенах. Денег было катастрофически мало, Мартин остался без гроша, и вместе со своими друзьями он пел под окнами благочестивых горожан и пытался свести концы с концами. Тогда молодой человек начал подумывать о работе в шахтах, как его отец, но судьба распорядилась иначе.
Подросток случайно познакомился с женой богатого Айзенахера. Женщина по имени Урсула решила помочь мальчику, временно пригласив его к себе домой, что позволило Мартину начать новую жизнь.
В 1501 году Лютер окончил школу и поступил в Эрфуртский университет на философский факультет. Пионер Реформации выделялся среди сверстников своей памятью, впитывал новые знания как губка, без труда усваивал сложный материал и вскоре стал центром внимания университета.
После окончания учебы монаха пригласили читать лекции по философии для студентов. В то же время он изучал основы юриспруденции. Мартин развивался всесторонне, но наибольший интерес у него вызывала теология, и он читал труды великих Отцов Церкви.
Окончив университет, молодой человек решил совершить смелый поступок, которого от него никто не ожидал. Философ поступил в монастырь для
Жизнь при монастыре
Здесь он обучал юношей диалектике и физике. Вскоре он получил степень бакалавра по книгам, что позволило ему преподавать теологию. Лютеру разрешили толковать библейские писания, и чтобы лучше понять их смысл, он начал изучать иностранные языки.
В 1511 году богослов посетил Рим, куда его направили представители Святого ордена. Здесь он столкнулся с противоречивыми фактами о католицизме. С 1512 года Лютер занимал должность профессора теологии, читал проповеди и служил надзирателем в 11 монастырях.
Несмотря на ощутимую близость к Богу, Мартин Лютер постоянно боролся с противоречиями и комплексами и считал себя грешным и слабым в своих поступках перед Всевышним. Его духовный кризис стал началом его переосмысления духовного мира и его пути к Реформации.
В 1517 году была издана папская булла, которую Мартин подверг резкой критике. Мыслитель окончательно разочаровался в католическом учении. Богослов написал 95 тезисов, в которых радикально опровергал учение Римской церкви и критиковал, в частности, продажу индульгенций — писем, отпускающих людям грехи.
Согласно нововведениям Лютера, государство не должно зависеть от духовенства, а духовенство не должно быть посредником между народом и Господом всего сущего.
Реформации
Мартин отверг заявления и требования о безбрачии духовенства и уничтожил авторитет папских декретов. Подобные реформы уже случались в истории, но позиция философа была беспрецедентно шокирующей и смелой.
Позиция Мартина мгновенно стала популярной в обществе, и новое учение дошло до Папы Римского, который в 1519 году немедленно назначил диссидента своим придворным. Оппонент не решился приехать в Рим, и тогда понтифик решил предать протестанта анафеме — отстранить его от таинств.
После конфликта Лютер совершил не менее провокационный поступок: Он публично сжег папскую буллу и призвал народ к борьбе с властью Святого Престола. В результате еретик был лишен католического сана.
26 мая 1521 года отступник был обвинен в ереси согласно Вормскому эдикту, но последователи фундаментальных лютеранских идей помогли спасти своего правителя, инсценировав его похищение. На самом деле Лютер был заключен в тюрьму в замке Вартбург, где он занимался переводом Библии на немецкий язык.
Через 8 лет протестантизм Мартина был официально принят обществом и стал одним из течений католицизма, но через несколько лет его лагерь раскололся на два других течения: лютеранство и кальвинизм.
Джон Кальвин стал вторым великим реформатором после Лютера, основной идеей которого было абсолютное предопределение Богом человеческой судьбы.
Личность Лютера многими воспринимается как неоднозначная.
Он, обратившийся за помощью к Святой Анне в трудный период своей жизни, впоследствии прославился тем, что отказался от культа святых. Те, кто принял монашеские обеты, вскоре отвергли институт монашества. Бывший верный сын католической церкви перевернул с ног на голову всю структуру средневекового католицизма. Будучи верным слугой Папы Римского, он со временем стал отождествляться с Антихристом. В то же время, однако, его противоречивая личность пробудила христианское сознание в Европе.
10 ноября 1483 года у Ганса и Маргариты Лютер родился мальчик, которого назвали Мартином. Семья Лютеров не была богатой, но отец был очень трудолюбивым и хотел обеспечить свою семью всем необходимым. С этой целью он переехал из небольшой деревни в Саксонии в Айслебен, где родился Мартин, и устроился на работу в медные рудники. Когда будущему реформатору исполнилось шесть месяцев, семья Лютера переехала в Мансфельд, где состояние семьи резко улучшилось, а Ганс Лютер стал состоятельным горожанином.
Кто такой Мартин Лютер
Первые жизненные трудности настигли Мартина в возрасте 7 лет. Его родители отправили сына в начальную школу, но это было мало полезно для одаренного маленького гения: За семь лет Мартин научился читать, писать, выучил несколько молитв и десять заповедей.
В возрасте 14 лет мальчик был переведен во францисканскую школу в Магдебурге. Денег не хватало, поэтому Лютер пел со своими друзьями под окнами благочестивых горожан и пытался заработать немного денег. В то время он сначала думал пойти по стопам отца и пойти работать в шахты, но случайная встреча с женой богатого местного жителя открыла мальчику путь к новой жизни.
Рождение и детство
В 1501 году родители решили отправить его изучать философию в Эрфуртский университет. В то время состоятельные граждане стремились дать своим сыновьям высшее юридическое образование, для чего требовалось изучение «семи гуманитарных искусств».
Обучение в школе
У подростка была отличная память, которая позволяла ему приобретать новые знания в мгновение ока. Он без труда понимал сложные предметы и вскоре стал популярен среди своих сокурсников.
Получив степень магистра в 1505 году, Лютер начал изучать право. В том же году он поступил в августинский монастырь в Эрфурте вопреки желанию своего отца. Этому событию предшествовало несколько легенд. Одна из легенд гласит, что Мартин однажды попал в сильный шторм, и в обмен на чудесное спасение ему было обещано вступление в орден августинцев.
Студенческие годы
Вторая заключается в том, что будущий реформатор отказался от мирской жизни из-за внезапной смерти близкого друга и осознания своей греховности.
Лютер принял монашеский постриг в 1506 году и был рукоположен в священники в 1507 году. Поначалу его деятельность в этом святом месте имела мало общего с богослужением — Мартин прислуживал старейшинам в качестве слуги, охранял ворота, заводил башенные часы и подметал церковный двор.
Тем не менее, он тщательно выполнял данные им клятвы и следовал всем указаниям. Погрузившись в жизнь монаха, Мартин полностью посвятил себя молитве и вел аскетический образ жизни в плане еды, одежды, отдыха и позже вспоминал: «Если кто и может попасть на небеса, ведя монашеский образ жизни, так это я».
После получения докторской степени в 1512 году Лютер начал серию библейских лекций, которые он будет читать на протяжении всей своей жизни.
Служба в монастыре
В своих первых лекциях основатель протестантизма сосредоточился на Псалтири. Поработав над всеми ними, Мартин уже показал, что в свое время он был в авангарде изучения Библии.
В то время в моду вошел так называемый библейский гуманизм, связанный с гуманитарными науками.
В следующем году он прочитал лекцию о Галатее и опубликовал ее в 1519 г. В 1517 г. он начал работу над Посланием к Евреям. В конце 1517 года священник был втянут в церковную полемику по поводу своих 95 тезисов, так что второй цикл лекций пришлось начать в 1518-1519 годах, поскольку события Реформации вновь обременяли его.
Преподавание богословия и теологии
В 1535 году реформатор начал цикл лекций по Книге Бытия, на завершение которого у него ушло десять лет.
Лютер начал свою проповедническую деятельность в церкви города Виттенберга и первоначально не собирался выступать против католической церкви в своем родном городе. Прихожане ценили его за красноречие и благочестие. В своих проповедях он часто размышлял об отношениях между человеком и Богом.
Для Римской церкви эти отношения были предельно ясны: Бог говорит с человеком через Папу Римского, а затем через иерархию Церкви. Следовательно, Ватикан приписывал себе монополию на толкование Библии и считал, что может наказывать тех, кто, по его мнению, нарушил библейские заповеди.
Реформатор, с другой стороны, отвергал «апостольское посредничество» в отношениях между Богом и человеком. Согласно учению Лютера, высшим духовным авторитетом была только Библия.
После событий 1524-1525 годов Лютер начал подчеркивать невежество и глупость крестьян и говорил о необходимости подготовки образованных проповедников.
Проповедования
Священник поставил перед собой следующие задачи:
С этой целью он подготовил сборник церковных проповедей под названием Postilla, которым священники могли пользоваться, если не хотели читать свои собственные.
18 октября 1517 года папа Лев X издал буллу о прощении грехов и продаже индульгенций, чтобы «способствовать строительству церкви Святого Петра и спасению душ христианства». Это было началом деятельности Лютера, которая была направлена только на устранение недовольства в церкви. Он был против продажи индульгенций и не собирался вступать в конфликт с Папой, а об основании собственной церкви для него не могло быть и речи.
Разочаровавшись в католическом учении, Лютер написал свои 95 тезисов и отправил их епископу Бранденбурга и архиепископу Майнца 31 октября 1517 года, вопреки легенде о том, что он прибил их к воротам церкви в Виттенберге. Так началось противостояние Мартина Лютера с Папой Римским.
Тезисы касаются того, что государство не должно зависеть от церкви и что церковь не должна быть посредником между человеком и Богом. Хотя попытки выступить против католической церкви предпринимались и ранее, позиции Лютера стали популярными и превратили простого монаха в революционера.
- создать канон вероучительных книг;
- обучить священнослужителей проповеди правильного евангельского учения.
Папа Лев X сделал все возможное, чтобы умиротворить непокорных, проповедовал проклятие отлучения против Мартина, отлучил его от церкви и даже добился того, что реформатор был осужден на Вормсском соборе в апреле 1521 года. Однако это не остановило Лютера, и поэтому монах был объявлен вне закона.
Реформаторская деятельность Лютера
Разгоревшиеся споры Лютера стали представлять большую опасность для Церкви, поэтому Папа решил принять более жесткие меры и в 1520 году издал буллу, отлучающую Лютера от церкви как еретика и осуждающую его труды.
Тезисы против Римской церкви
В ответ Лютер публично сжег буллу во дворе Виттенбергского университета и заявил в речи «К христианскому дворянству немецкой нации», что борьба против папского правления — дело рук всей немецкой нации.
В Вормсском эдикте от 26 мая 1521 года Мартин был обвинен в ереси, но последователи его идей помогли своему идейному пионеру спастись, инсценировав его похищение. Лютеру дали убежище в замке Вартбург, где он взялся за перевод Библии на немецкий язык.
Главной заботой Лютера была вера в Бога, и он признавал Библию единственным источником веры. Поэтому Лютер решил перевести Библию на немецкий язык, причем не канонизированную Вульгату, а оригинал.
Сжигание папской буллы
Реформатор работал над переводом Библии около двенадцати лет. В первые три месяца он работал над текстом Нового Завета, который был основан на переводах Эразма Роттердамского. Подготовка немецкого перевода Ветхого Завета была долгой и трудной задачей.
Книга под названием «Библия, полная Библия на немецком языке» озаглавлена «Март. Лютер. Виттенберг» была опубликована в 1534 году и стала самой широко издаваемой книгой в Германии.
Душевные муки, постоянно сопровождавшие жизнь Мартина, не давали ему покоя во время работы над переводом Библии. До самой смерти он постоянно совершенствовал свою работу и созывал «ревизионные комитеты по переводу Священного Писания». Несколько сотен ошибок в переводе были исправлены при его жизни.
Перевод Библии
Протестантизм как религия был официально принят обществом в 1529 году и первоначально считался одним из течений католицизма, но через несколько лет разделился на два течения: лютеранство и кальвинизм.
Под руководством Штаупица Лютер принял сан священника. Еще будучи священником, он посетил Рим по поручению ордена, откуда вернулся очень разочарованным обычаями папской столицы. Это был первый камень в фундамент здания, на котором должен был вырасти протестантизм. Как ученый и теолог, Лютер получил образование в Виттенбергском университете, куда он поступил через год после поездки в Рим. В 1515 году Мартин Лютер прочитал своим студентам длинный цикл лекций по Посланию к Римлянам, одной из самых важных книг Нового Завета для протестантского мировоззрения. Из этого он развил прежде всего доктрину оправдания одной лишь верой (sola fide). Этот цикл позволяет проследить ход мысли Лютера от более или менее традиционных католических взглядов до четко сформулированной новой теологии.
Здесь Лютер также следует августиновскому взгляду на спасение только по воле Бога. Взгляды Блаженного Августина возникли в полемике с пелагианами и представляли собой своего рода противоположную крайность их взглядов, но Лютер уже ставил эту крайность в центр своего учения (Римская церковь, в конце концов, не абсолютизировала эту позицию). «Предопределение и г
31 октября 1517 года Лютер наклеил 95 постов на латыни на двери замковой церкви в Виттенберге. У него не было намерения порвать с Римом или основать новую церковь; более того, эти посты не отвергали индульгенции сами по себе, а лишь осуждали злоупотребление ими. Они были лишь приглашением к дискуссии, попыткой найти разумный компромисс. Благородство суждения Лютера о продаже индульгенций видно здесь невооруженным глазом. В посте 47, например, говорится: «Христиане должны быть научены тому, что покупка индульгенций является добровольной, а не обязательной». Более того, пост 71 осуждает тех, кто ставит под сомнение силу индульгенций: «Кто говорит против истины папского отпущения грехов, да будет проклят и осужден».
Принятие протестантизма
95 тезисов («Трактат доктора Мартина Лютера о покаянии и индульгенциях»), публикация которого считается началом Реформации.
ИЗБРАНИЕ И ПРАВЕДНОСТЬ
Никто не пришел на лекцию об индульгенциях. С другой стороны, эти тезисы распространились по всей Германии, где посеянное ими семя очень хорошо прижилось, особенно среди знати, недовольной тем, что они воспринимали как чрезмерную взятку со стороны Рима, реакция которого не заставила себя ждать. Постепенно мировоззрение Лютера становилось все более и более радикальным. Уже во время дебатов в Лейпциге в 1519 году (церковь была вынуждена пойти на этот шаг) можно было услышать, как он говорил, что только Библия (sola scriptura) имеет авторитет в вопросах веры и что только Христос, а не Папа, может считаться главой церкви. Церковные власти не смогли образумить ревностного монаха и прибегли к обычной практике отлучения еретика от церкви.
Но повернуть ход истории было невозможно, и вихрь событий держал Германию в напряжении в течение многих лет.
95 ТЕЗИСОВ
За такие действия Лютеру грозило колено, но у него было достаточно последователей, чтобы защитить его от преследований со стороны властей. Власть в Германии была в значительной степени децентрализована, и электорат имел роскошь независимой политики. Под защитой одного из своих покровителей, саксонского курфюрста Фридриха III, Мартин Лютер начал, возможно, самую важную работу в своей жизни — перевод Библии на немецкий язык. Он завершил его только в 1534 году, когда перевел Новый Завет на родной язык империи всего за одиннадцать недель.
Когда Лютер предстал перед собранием князей и представителей городов в Вормсе в 1521 году, все еще по поручению Карла V, он смело повторил свою речь, отвергающую папскую власть, зная о поддержке некоторых дворян, и завершил ее знаменитым «Я стою на этом и не могу поступить иначе». К этому времени были готовы программные работы Лютера, в первую очередь «Письмо к христианскому дворянству немецкой нации». Об исправлении христианства». Он подтвердил общую
Мартин Лютер (1483-1546) — немецкий священник, наиболее известный своей ведущей ролью в протестантской Реформации, религиозном и политическом движении в Европе XVI века, которое считается одним из самых важных событий в истории западного христианства. Лютер прославился как лидер Реформации, потому что он поднял свой голос против продажи индульгенций, практики римского католицизма, при которой духовенство прощало людям грехи в обмен на деньги. В жизни Мартина Лютера произошло много интересных событий, включая тот случай, когда его похитили, чтобы обеспечить его безопасность. Есть также поразительное сходство между Лютером и святым, в честь которого он назван. А потом было удивительное пророчество другого монаха-революционера, который предсказал успех Лютера в его попытке реформировать христианство.
1. буря изменила его судьбу
Буря реформации Мартина Лютера» — картина Тами Далтон, представленная 5 ноября 2015 года. \ Фото: fineartamerica.com.
РАВЕНСТВО И СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ
В 1505 году Мартин Лютер получил степень магистра в Эрфуртском университете. Теперь он имел право выбрать одну из трех «высших» дисциплин: Право, медицина или теология. Поскольку его отец хотел стать юристом, он поступил на юридический факультет. В это время произошло событие, которое изменило жизнь Лютера. Когда он возвращался в университет после поездки в родной город, он попал в сильную грозу недалеко от деревни Стотернхейм, и в него чуть не ударила молния. Погода так напугала его, что Лютер взывал к Святой Анне: «Спаси меня, Святая Анна, и я стану монахом!». Когда ему удалось благополучно сбежать, Мартин решил выполнить свое обещание. Однако многие историки считают, что этот инцидент послужил лишь толчком, и что идея стать монахом уже была в голове Лютера. Кроме того, его друзья считали, что недавняя смерть двух его друзей также могла сыграть роль в том, что он стал монахом.
2. 95 цифр.
Человек, перевернувший мир с ног на голову: Великий реформатор и проповедник Мартин Лютер
Изображение Мартина Лютера, прибивающего свои 95 тезисов к двери церкви. \ Фото: tinlanh.ru.
В 1516 году Альбрехт Бранденбургский, архиепископ Майнца, сильно погрязший в долгах, получил от Папы Льва X разрешение на продажу специальной карточки индульгенции, которая временно давала отпущение грехов. В ответ Мартин Лютер написал письмо Альберту Бранденбургскому 31 октября 1517 года, приложив к нему копию «Спора о силе и действенности индульгенций» Мартина Лютера, который позже стал известен как Девяносто пять тезисов. Согласно легенде, Лютер прибил копию Девяноста пяти тезисов к двери Замковой церкви в Виттенберге. Однако многие ученые
